Periodistas de guerra en Colombia ¿Idiotas útiles?

Archivo personal

Mayo 3 de 2010

Imágenes como esta son  el pan de cada día en los medios de comunicación colombianos,

 reflejando dolor y tristeza a causa del conflicto armado.

La guerra desde la antigüedad se ha contado de diversas maneras; un ejemplo claro de ello es en la época de Julio César, cuando decidió describir la Guerra de las Galias desde los siglos 58 a 51 A.C. Este relato como muchos otros a nivel mundial, han sido trascendentales para el conocimiento de la historia que guardan los territorios, y Colombia no es la excepción. No hay que irnos muy lejos para darnos cuenta desde cuándo el sensacionalismo de la guerra ha marcado nuestro pensamiento.

Los medios de comunicación han logrado crear imaginarios del conflicto diferentes de cómo son en realidad, claro está, teniendo en cuenta el tipo de intereses políticos y económicos que hay dentro del desarrollo noticioso de éste.  Desafortunadamente son muy pocas las personas que consumen medios y se hacen conscientes de que lo que se muestra no es tan real. En nuestra historia, es evidente el retrato la guerra desde el año 1964 cuando fueron conformadas las Farc, al mando de alias Tirofijo; desde ahí el país es testigo de muertes, atentados, masacres e injusticias, que se han convertido en el pan de cada día, y a pesar de que se busca una solución, al parecer cada vez se encuentra más lejos.

Pero no son sólo estrategias erradas del Estado o de organismos internacionales; el error también es de los medios de comunicación, que creen que la solución está en obtener la primicia sin importar el debido proceso que conlleva un buen cubrimiento periodístico. Tal vez no son conscientes de que lo que han creado es un mercado de beneficio, y han dejado atrás el verdadero objetivo de su trabajo: velar por el bien público, eso es lo que verdaderamente puede generar un gran cambio.

Los dilemas éticos de un periodista siempre estarán ligados a los derechos humanos, se debe partir de que "El derecho a la información es una condición fundamental para el desarrollo pleno de la democracia, así como para que los ciudadanos puedan opinar y actuar libremente.” Además “La independencia de los periodistas es vital para la sociedad y el periodismo es un servicio público a los ciudadanos que no puede estar sometido a intereses políticos o económicos particulares.”

Lo ideal sería empezar a construir una nueva historia, donde todos sean partícipes del cambio que requiere Colombia, y desde el periodismo aportar a las soluciones racionales, para que la sociedad no tilde a los profesionales de ésta área como idiotas útiles, que sólo sirven para favorecer a los gremios y poderes más influyentes del país.

El lenguaje: capacidad innata del ser humano

Abril 14 de 2009 

"Dios ha creado al hombre como una animal sociable, con la inclinación y bajo la necesidad de convivir con los seres de su propia especie, y le ha dotado, además, de lenguaje, para que sea el gran instrumento y lazo común de la sociedad. "

                                                                                                            John Lucke  

El lenguaje ha sido entendido como la habilidad que tiene el ser humano para comunicarse e interactuar con las demás personas, por medio de él podemos expresar nuestros pensamientos y sentimientos de diversas maneras: oral, escrito, visual, corporal, entre otros, que son utilizados con este mismo fin. 

Se ha demostrado que el lenguaje escrito se ha ido utilizando desde hace mucho tiempo; los primeros descubrimientos de este fueron los jeroglíficos egipcios que tienen existencia  desde los años 3400 al 3200 A de C, seguidos de la escritura China que se desarrolló independiente de la  escritura del Medio Oriente en años próximos a los 1600 A de C y así fueron apareciendo las escrituras de todos los idiomas que se han conocido en el mundo, cada uno con su alfabeto, gramática, léxico, reglas y demás elementos que lo componen. 

La evolución de la escritura, surgió por la necesidad de los comerciantes del Medio Oriente, para tener presente cuánto ganado y cuántas propiedades poseían. Se realizaban dibujos en arcilla que simbolizaban cada una de sus pertenencias, pero eran tantos que se les hacía imposible tener la cifra exacta, de aquí surgen los números y esto dio  paso a un gran proceso de avance, que con el tiempo se fue estructurando con mayor complejidad. 

Luego de varios siglos la escritura se convirtió una herramienta muy importante para el ser humano, no sólo para tener estadísticas, también empezó a ser empleada por los pensadores como un medio en el que podían expresar sus conocimientos, esos que en la actualidad siguen vigentes gracias al significado que tienen y que han sido difundidos por medio de libros y de historias que no acaban de transmitir ideas y sabiduría. Platón, Sócrates, Aristóteles y los demás filósofos de la antigua Grecia, tal vez no se imaginaron que sus enseñanzas llegarían hasta la actual época y quién sabe hasta cuantas más, sus escritos han cumplido un papel muy importante para el desarrollo de la sociedad, ya que sus conocimientos han sido divulgados en todas las escuelas y universidades de una forma muy académica, como es tradición en todos los campos de conocimiento. 

El lenguaje académico se ha caracterizado por ser riguroso con lo que se quiere transmitir, elige muy bien sus ideas y  palabras para que el escrito sea comprensible en su forma y contenido contando hasta el más mínimo detalle, llevando un orden lógico de sus ideas y marcando una gran diferencia del lenguaje coloquial,  ya que éste se transmite de  manera natural y es común que se vean errores de redundancia o de términos mal empleados para el tema que se está tratando. 

Otra de las características del lenguaje académico es que da inicio a un metalenguaje, que es utilizado en diferentes  áreas de estudio por ejemplo; los médicos no utilizan el mismo lenguaje que los escritores, los ingenieros entienden una red como un instrumento por el que se transmite energía mientras que los semiólogos lo entienden como una cadena de significados que nos remite a nuevos conocimientos, y así podríamos ver miles de ejemplos en los  que diferenciaríamos las múltiples maneras de referirnos a algo. 

  El tradicionalismo es un rasgo fundamental del  lenguaje académico, es muy serio, técnico y utiliza palabras que no son mencionadas frecuentemente, lo que a la vista de un lector común sería un escrito realizado por un intelectual o un estudioso, como se creería en el siguiente caso: “Así el falsacionismo considera que la ciencia es un conjunto de hipótesis que se proponen a modo de ensayo con el propósito de describir o explicar de un modo preciso el comportamiento de un aspecto del mundo. Sin embargo, no todas las hipótesis lo consiguen. Pero no hay una condición fundamental cualquiera que sea la hipótesis y es que la hipótesis ha de ser una idea falsable.” Alsina (2001: 127). Pero no sólo quienes tienen más conocimiento de algo en específico son los únicos que manejan este tipo de lenguaje, los periodistas también, aunque tienen habilidad para tratar otros géneros como la crónica, la entrevista, el reportaje, la crítica entre otros que son utilizados para transmitir información. 

El lenguaje periodístico tiene características muy  particulares, una de ellas es que puede utilizar otros lenguajes como el literario, narrativo o académico para exponer lo que se quiere decir y teniendo siempre presente su rigurosidad y objetividad  que es lo más importante en este campo. Otra de sus particularidades es que debe ser muy claro y directo con lo que se quiere decir, debe tener precisión  en cuanto al uso de palabras para explicar un suceso o información que se va a mostrar, por ejemplo: “El presidente de Estados Unidos, Barack Obama, prepara la maleta para asistir a la Cumbre de las Américas en Trinidad y Tobago, pero todavía el mundo no acaba de asimilar los logros de su reciente periplo por Europa, donde quedó demostrado que el "cambio", efectivamente, llegó con él.” 

 Otro de los rasgos distintivos del lenguaje periodístico es que tiene presente el público al que va a referirse, utilizando expresiones que sean acordes para cada uno de ellos o para el tema que se este tratando, que es algo muy característico en el periodismo, ya que puede abarcar  desde la medicina hasta política, siempre tratando la realidad y la verdad. 

Iván Silva, docente de la Facultad de Comunicaciones de la Universidad de Antioquia, con sus palabras explica que al denominar el lenguaje académico y el lenguaje periodístico  con un nombre especifico, se debe hacer una reflexión de lo que quiere hacer la academia y el periodismo. La academia busca comprender  fenómenos y crear conocimiento, mientras  el periodismo pretende entender fenómenos y comunicarlos, el lenguaje tiene que ver con niveles de precisión y rigor en la conceptualización de lo académico, en el periodismo se trabaja más sobre conceptos ya que este se basa en acontecimientos.  Pero esto no quiere decir que uno sea más que otro según Oscar Jaramillo,   docente de la misma Universidad,  el lenguaje académico parte de un saber científico, por esto trae un proceso de  investigación, elaboración y desarrollo, mientras que el lenguaje periodístico supone de un nivel de rigurosidad y se diferencia en que es más concreto y puntual, en el abordaje del tema. 

Aunque estos dos lenguajes sean abordados de una manera diferente, tienen un mismo fin, brindar información y conocimiento a quienes  lo leen, cualquiera que sea su finalidad; como pasatiempo, investigación, o para quien se anime a realizar un texto con alguno de ellos. Lo más importante que se debe tener en cuenta es la objetividad y rigurosidad que estos manejan. 

Bibliografía: 

Alsina, Miquel Rodrigo (2001) teorías de la comunicación: ámbitos, métodos y perspectivas. España, Universidad Autónoma de Barcelona. 

Martínez Albertos, José Luís; (1983) Curso general de Redacción Periodística. Madrid, España, Editorial Paraninfo. 

Cibergrafía: 

-www.angelfire.com/dc2/ceadiehu/lenguaje.html - última visita abril 11de 2009 15:23 pm  

-www.mepsyd.es/redele/biblioteca/asele/24.gallego.pdf última visita abril 11 de 2009 a las 03:24 pm 

 -http://personal.telefonica.terra.es/web/apuntesasr/LenguajePeriod.htm 

-www.rrppnet.com.ar/lenguajeperiodistico.htm 

-http://www.monografias.com/trabajos-pdf/lenguaje-periodistico/lenguaje-periodistico.shtml  ultima visita abril 11  a las  3:14 pm  

 -http://www.emagister.com/que-es-lenguaje-literario-tps-1422867.htm visitado el sábado 11 de abril a las 2:36 pm  

 -www.misrespuestas.com/que-es-el-lenguaje.html -  visitado el sábado 11 de abril a las 2:32 pm 

-http://www.monografias.com/trabajos35/concepto-de-lenguaje/concepto-de-lenguaje.shtml visitado el sábado 11 de abril a las 2:30 pm 

-www.elcolombiano.com ultima visita abril 11 a las 4:01 pm 

La solución aun pequeño problema.

Por: Carolina Ortega

                                                                Fotografía tomada de Internet.

Tiempo atrás, el aborto sólo estaba permitido si la madre gestante corría peligro de muerte. Ahora parece que ésta práctica  estuviera de moda, es fácil juzgar a las mujeres, sin saber  los motivos  por los que recurren al aborto, pero independiente de los que sean, nunca dejará de ser un acto de barbarie negar el derecho a la vida a un ser inocente.

En 1863 se creó la primera  ley que sancionaba las prácticas de aborto, teniendo en cuenta que iba en contra de los principios morales y religiosos de la humanidad. Actualmente en el artículo tres de los Derechos Humanos se estipula lo siguiente:” todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona”, entonces cómo es posible que los gobiernos  ahora formen leyes a favor del aborto si desde que el  espermatozoide entra al ovulo ya se ha formado una vida.

En el articulo 11 de la Constitución Política de Colombia, se manifiesta “el derecho a la vida es inviolable, no habrá pena de muerte.”  Y el artículo 44 hace referencia a que los derechos de los niños prevalecen sobre los derechos de los demás. El Estado  actúa en contra de aquellas instituciones que practican el aborto de manera ilegal, de igual manera el sistema de salud vela porque la educación sexual entre jóvenes y adultos sea más efectiva.

Con eso no es suficiente; la falta de recursos económicos es un gran problema, no es un secreto que en nuestro país predomina la pobreza en la mayoría de la población, lo que hace que el  desarrollo económico, educativo y social no se dé de la mejor manera. En la búsqueda de supervivencia, otra vida es un problema, pues se requieren obligaciones en salud, vivienda, cuidados… que a duras penas se consiguen para el bien propio.

Aunque el pensamiento individual del ser humano debe ser respetado, el Estado debe velar por la preservación de la existencia, no se debe estar de acuerdo con negarle la oportunidad a un niño de nacer, crecer, desarrollarse y morir como es la ley de la vida, aunque haya sido concebido sin amor, aunque nazca con problemas de salud y demás motivos que se hacen válidos para que un bebé no llegue al mundo.

Para un país con  arraigadas costumbres religiosas nunca será bien visto  provocar la muerte a un inocente, tanto los padres como los médicos “profesionales” que recurren a estas prácticas delictivas,  deben ser juzgados penalmente, pues  nadie es dueño de la vida de otra persona, no tienen por qué arrebatarle las oportunidades de vivir a un ser inocente.

Existen diversas soluciones para no realizar el aborto. Una de ellas, y tal vez la más conveniente es dar el bebé en adopción.  En la declaración de los Derechos de los Niños,  consagrada en la Constitución Política de Colombia se aclara que “[…] la sociedad y las autoridades públicas tendrán la obligación de cuidar especialmente a los niños sin familia o que carezcan de medios adecuados de subsistencia”. Con eso se garantiza que la vida de dichas personas no correrá ningún riesgo y podrán gozar de un desarrollo social, personal, mental, moral y espiritual, de una forma saludable, y contará con el amor y comprensión que quieran brindarle personas ajenas a la familia que le hizo falta. ¿No es esa una mejor decisión?

La ciudad y su historia

                                                                                                                                                                                           Abril 6 de 2010


“La ciudad es una comunidad de considerable magnitud y elevada densidad de población, que alberga en su seno una gran variedad de trabajadores especializados, no agrícolas, amén de una élite cultural, intelectual.” (Pág. 13) 

                                                                                        Fotografía tomada de Internet

Por: Carolina Ortega, Érica Ramírez y Laura Zuluaga

La aparición de las ciudades en la historia de la sociedad data de 5000 años. Para referirnos a ella se hace necesario hablar del crecimiento de la población como principal elemento en la construcción de ésta. 

En la antigüedad las comunidades organizadas  no contaban con una población que sobrepasara los 10.000 habitantes. Cuando empezó la organización la de las ciudades (por medio de niveles) que evolucionaron con el tiempo, se hizo necesario formar una estructura social regida por  entes políticos e  ideologías religiosas con el fin de crear poder. 

 La ciudad se fue construyendo por diferentes etapas; la sociedad popular fue una estrategia útil para la explotación de trabajo con el fin de aumentar la alimentación, estaba construida por pequeños grupos humanos que lograban dedicarse sólo a la búsqueda de su sustento diario. Se pasa a la sociedad feudal o preindustrial  en la que se dio la utilización de animales y herramientas de trabajo que dieron pié al establecimiento de trabajos especializados, luego se pasa a la ciudad industrial que dio paso al proceso de urbanización que tuvo inicios en el siglo XX y que en la actualidad toma cada vez más fuerza. 

Con la evolución  de las ciudades, el centro se ha convertido en un elemento interesante de analizar pues en ese lugar se ubicaban las élites del poder como son el gobierno, las ideologías religiosas y las personas con más capacidad económica, logrando así que quienes no contaban con una economía estable crearan asentamientos alejados de allí, en esas circunstancias aparece la diferencia de clases. 

“La ciudad es en general, la sede del poder y por lo tanto de la clase dominante” (pág.28) el hecho de que en el centro de éstas se encontraran las fuertes élites, dio paso a que la sociedad se fuera industrializando pues en su proceso evolutivo se crearon maquinas tecnológicas que lograban obtener un rápido crecimiento. El invento que cambió drásticamente  la historia de las ciudades fue la creación de la máquina de vapor;  las urbes experimentaron un rumbo diferente en su economía. 

“cuando la división del trabajo entre ciudad y campo se establece firmemente, la ciudad deja de ser simplemente el asiento de la clase dominante, donde el excedente  de producción del campo sólo es consumido para insertarse en el circuito metabólico hombre- naturaleza.” (pág.35) Las personas se especializaban en algo, la urbe sólo abre el espacio para quienes tenían mejores oportunidades, en el campo solo quedaban los labradores de la tierra y esto generó cambios sociales y culturales. 

La división del campo y la urbe no fue gratuita; las personas del campo empezaron a intercambiar sus productos agrícolas con el fin de conseguir herramientas útiles que reemplazaran la fuerza del hombre y las bestias para así tener una mayor productividad, la gran diferencia es que  el campo no depende de la ciudad “la economía natural es un fenómeno esencialmente rural” (pág.28) en cambio la ciudad no puede vivir sin el abastecimiento alimenticio que estos le ofrecen. Estas diferencias son necesarias para el funcionamiento  de la sociedad, pues si existiera una igualdad sería difícil que todos trabajaran en lo mismo. 

“la oposición de campo y ciudad no es más que un efecto secundario” (pág. 27) los estatus sociales sólo se hacen necesarios para dar fuerza a la organización social y se ve negativamente la contraposición de lo urbano y lo rural cuando lo que verdaderamente debe preocupar es la diferencia económica entre los seres humanos. 

Un punto esencial del desarrollo ha sido la creación del mercado en la que se hacían intercambios de elementos que se necesitaban, la construcción de la moneda como medio de pago hizo aún más eficiente la ampliación de la división social del trabajo y así establecer un medio de pago con un valor general. 

Una sociedad igualitaria, en la que todos participaran del mismo modo en la producción y en la apropiación del producto, podría, en realidad producir un excedente, pero no habría como hacer que una parte de la sociedad se dedicara solamente a su producción, para que la otra parte se apropiara de él.” (pág. 28-29) La sobrepoblación de las ciudades ha favorecido el crecimiento del mercado, pues  obligó a las ciudades establecer contactos con las demás creando un comercio internacional debido a la alta demanda de productos, cada vez se marcaba crecientemente la especialización del trabajo ayudando al desarrollo individual de cada país. 

La escritura ha sido un elemento fundamental para  la historia, ha quedado grabado el proceso de evolución de las ciudades; las leyes, la religión, las costumbres… que logran explicar en la actualidad no sólo el progreso de la población, sino también la gran importancia de las ciencias, la tecnología y el desarrollo durante el transcurso del tiempo. 

Bibliografía: 

Roberto Salinas Donoso, Mario Bossols, Alejandra Massolo, Alejandro Mendez Antología de la sociología urbana. Universidad Autónoma de México, México 1988.  

José, un verdadero cazatalentos

Por: Carolina Ortega Ríos 

En la pista de atletismo de La Ceja, Antioquia es común encontrar a un  señor moreno, alto y algo mayor, un personaje fuerte (no sólo en su aspecto físico), también en su forma de pensar y actuar, sonriente y simpático, además cuenta con algo que las personas con el paso del tiempo dejan perder; la vitalidad y  espíritu de lucha.

José de los Santos Álvarez llegó hace aproximadamente 20 años a ésta localidad. Su título de entrenador deportivo y su fe a la Virgen del Carmen, fueron los principales motores para iniciar un camino de fama y éxito profesional que él nunca pensó tener, pues fue difícil iniciar como profesor de atletismo en un municipio donde siempre ha primado el fútbol.

José cuenta con orgullo los ratos amargos que tuvo que soportar. Él  anhelaba trabajar en un lugar donde el espíritu deportivo se sintiera en todos los rincones. En sus conversaciones con Dios pedía conocer una tierra en la que el trabajo que realizaría cosechara buenos frutos, y como un regalo del cielo vino a parar a La Ceja, donde se dio a conocer, para ofrecer todo su conocimiento en esta área. 

Él no contaba con que iniciaría un camino de grandes obstáculos; desilusiones, burlas y falta de oportunidades hicieron que cada vez este personaje creara más confianza en sus capacidades para formar deportistas que hicieran representativa su tierra, nacional e internacionalmente. Para iniciar un club de atletismo era necesario tener herramientas de trabajo suficientes, con las que lograría fortalecer la capacidad física de cada alumno  pero en ese tiempo ni siquiera había una pista en la que ellos pudieran realizar sus prácticas de buena manera; eran victimas de silbidos e insultos por ocupar un lugar donde sólo se le daba importancia a los jugadores de fútbol.

A pesar de todo, José no se dejó vencer: en menos de seis meses ya tenía un club numeroso de niños atletas, y empezó a mostrar resultados. Con el tiempo todo ese esfuerzo se fue fortaleciendo para que  a nivel departamental y nacional reconocieran la capacidad  que tenían sus alumnos de correr, y los habitantes de La Ceja ahora le manifestaban todo su apoyo.

Luego de esto, La Ceja se convirtió en una potencia del atletismo gracias a aquel personaje que ha sido más que un entrenador para quienes han pasado por el club. José con su experiencia y sabios consejos ha sabido ganarse el respeto y la confianza de cada uno de sus atletas.  Es un personaje alegre y humilde que se enorgullece de todo lo que ha logrado, desde el triunfo de los niños de siete y ocho años, hasta la representación a los juegos olímpicos de Atenas, Beijín y Londres por parte de Juan Carlos Cardona en la prueba de maratón. Son muchos los logros obtenidos por parte de este personaje, que con su carácter y generosidad se ha ganado la admiración del pueblo antioqueño, incluso ya le han ofrecido mejores puestos como entrenador en ciudades distintas, pero el amor que dice tener a su “pueblo querido, pueblo adorado” es lo que lo motiva para quedarse allí.

                                          Fotografía tomada del Perfil de  Facebook Atletismo La ceja

El trabajo que ha realizado José con los jóvenes de La Ceja no sólo se remite a la formación deportiva; también social. Él ha sido el encargado de mostrar buenos caminos para aquellas personas que por falta de oportunidades han encontrado como fórmula de escape las drogas, el alcohol, la prostitución y demás delitos con los que puedan conseguir dinero para sostenerse.

La labor social que ha cumplido José durante todos estos años es algo para no olvidar. Él ha sido merecedor de muchos premios y reconocimientos, pero por injusticias de la vida, le han quitado lo más importante: haber acompañado como entrenador al atleta que logró clasificar a tres juegos olímpicos consecutivos, Juan Carlos Cardona que es en la actualidad una de las figuras más representativas del atletismo colombiano. Por eso se dice “lo malo de la rosca es no estar en ella” y resignado, pero con orgullo,  dice que el día que clasifique otro deportista a los olímpicos, espera que sea el quien lo acompañe por mérito propio, pues no es justo que todo el trabajo que él realiza, sea el motor para que los otros entrenadores se sientan orgullosos de un éxito que no les corresponde.

La Administración Municipal  en los diferentes periodos de gobierno, han manifestado todo su apoyo para que José siga formando nuevos talentos que le den renombre a la localidad, porque no es un secreto que el atletismo ha sido por más de dos décadas, el deporte que más logros le ha ofrecido a La Ceja. Mientras tanto los atletas seguirán entrenando y él seguirá trabajando  con sus deportistas, desde los más pequeños, hasta los más experimentados, y eso para él ha sido lo más bonito, que todos acudan en su ayuda y que lo vean con cariño. “José Diablos” es el apodo más común que se escucha por las calles de La Ceja cuando este personaje se hace presente en algún lugar.

Urbanización de la población

Por: Carolina Ortega, Érica Ramírez y Laura Zuluaga

El proceso de urbanización está protagonizado por la población, que a su vez, será influida por las características de la nueva organización social y el espacio en que habita. Para el ser humano la ciudad es un elemento de atracción, por ser el epicentro del desarrollo cultural, educativo, económico y personal, esta innovación de lo urbano tiene como consecuencia la migración de lo rural y los cambios en  las dinámicas de vida de sus nuevos habitantes.  

La urbanización cambia la forma de vida de la población: costumbres, comportamientos, actividades económicas, relaciones socio-laborales, grupos familiares, sin embargo, no todos los procesos de cambio se dan iguales en todos los países, puesto que cuentan con historia y condiciones diferentes. 

Un  ejemplo de las repercusiones migratorias de lo rural a lo urbano sería que una mujer que se traslada a una gran ciudad emprendería procesos de cambio de pensamiento: pasar de querer criar una familia numerosa a temprana edad, a pensar en  su economía y querer fecundar un sólo hijo después de acabar su carrera universitaria.   

Síntesis del Autor:  

“Al hablar de población hacemos referencia a una determinada estructura social, con sus correspondientes sistemas de organización política y económica, pero sobretodo hablamos ahora de un conjunto de individuos con unas características y unos comportamientos demográficos concretos” (Vinuesa: 89), sin embargo “no puede concebirse un proceso de urbanización sin que tenga lugar a la vez importantes cambios en la localización espacial de la población y en la organización el sistema de asentamientos urbanos” (p.89), entonces  “…la ciudad puede ser un factor diferenciador para la fecundidad, la nupcialidad y la mortalidad, cuyas tasas evolucionan en consonancia con las de urbanización[…]” (p.90)      

“En resumen, queda evidenciada la incidencia de los procesos de urbanización sobre la composición por edades de las poblaciones de las ciudades y cómo los desequilibrios producidos por los flujos migratorios pueden suponer una inestabilidad de las estructuras, que conducen a unos comportamientos cambiantes, tanto desde una perspectiva demográfica como socio-urbanística”   (p.110) 

Max Weber 

Este autor en su conocido estudio sobre el crecimiento de las ciudades durante el siglo XIX, calificó la concentración espacial de la población, como el fenómeno social más notable del siglo, y concibió los desequilibrios territoriales entre población y actividad económica.  

Palabras claves: urbanización, población, rural, urbano, natalidad, fecundidad, mortalidad, nupcialidad, economía, espacio, organización, cambio, ciudad, consecuencias, desarrollo.